Название:Сочинения. Том 1,2
Автор: Долгоруков Иван Михайлович
Издательство: Санкт-Петербург.В типографии имперской академии наук.
Год: 1849
Страниц: 1073
Формат: PDF
Язык: Русский дореформенный
Размер: 28 Мб

Настоящая публикация - факсимильное электронное воспроизведение книги, изданной в 1849 году.
Публикация сохранена нами в формате pdf, где страницы реальной книги сохранены фотографически в режиме черного и белого. При этом Вы можете быть уверены в идентичности текста и его расположения на странице в нашем файле и в реальной книге.

Стихотворческая деятельность князя Долгорукова отличается своею оригинальностью, которая была отмечена еще современниками поэта и которая объясняется тем, что он писал свои произведения, отдаваясь единственно своему душевному настроению, которое всегда было искренно.

Вот почему стихотворения, писанные в молодости, в пору, когда жизнь улыбалась князю Долгорукову, отличаются веселостью, беззаботностью и шутливостью; стихотворения же, писанные в зрелом возрасте, носят на себе печать грусти, разочарования и горькой иронической насмешки.

В этом смысле сам Долгоруков метко охарактеризовал свои стихотворения, назвав их "бытием своего сердца". "Стихотворство (говорит он) я почитаю целителем моего уныния, товарищем в скуке, способом наиприятнейшим коротать нечувствительно время, когда досады и злоключения из минут делают нам годы". "Я писал не для образования системы нового вкуса, а собственно для удовольствия своего и тех, кому перо мое нравится; я никого не назидаю, никому не даю уроков, не ищу прозелитов.

Читать и писать всегда были мои стихии и ими я живу морально так, как и все люди живут воздухом, по естеству". — Внешняя форма, в которой изливал Долгоруков свои мысли и чувства, весьма разнообразна и не подходит под условные рамки пиитики, рабами которой было большинство писателей той эпохи. "Его стихотворения ", говорит M. A. Дмитриев, "чисто лирические содержат в себе иногда чувство элегическое, иногда философическое, иногда горький упрек судьбе и людям, иногда легкую шутку.

Послания содержат все роды дидактики: описание, поучение, размышление, сатиру"; но эти сатиры не бранчливые, не оскорбительные: он изображает современные пороки в грустных, иронических шутках и насмешках, обыкновенно над самим собою.